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【教材文言知识大清点】
三、词多义
个词在不同的语句中的道理经常不同，阅读时应凭据不同的语境笃定词在句子中的道理。现将初中语言文中常见的多义词整理如下。
安：1、如何（安求其能沉也） 2、养（衣食所安）
卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑劣）
备: 1、成全、紧密。（前东谈主之述备矣《岳阳楼记》）
2、具备。（时王人发，众妙毕备《口技》）
3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）
被：1、影响（被于下世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）
鄙 1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、猥琐、眼神短浅（贫贱骄人《曹刿论争》）
3、出生鄙野（先帝不以臣卑劣《出兵表》）
毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、一起（群响毕《口技》）
薄：1、迫近，接近。（黄昏冥冥《岳阳楼记》）2、小瞧。（不宜鷽鸠笑鹏《出兵表》）
3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）
策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭、驱使。（策之不以其谈《马说》）
3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、策略。（谚语“束手策”）
长：cháng
1、长度。（舟尾长约八分有奇《核舟记》）
2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）
3、，健康。（希望东谈主《明月几时有》）
4、长久。（死者长完毕《石壕吏》）
5、zhǎng，排名大（木兰长兄(《木兰诗》)
6、zhǎng，头。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世》）
称：1、相配、配（称其气之小大/不可称前时之闻） 2、赞好意思（先帝称之曰能）
诚：1、衷心（帝感其诚） 2、的确，实在（此诚危险死活之秋也）
3、果然（今诚以吾众诈自称令郎扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、料理
驰：1、骑（愿驰沉足） 2、驱车（追逐）（公将驰之）
出：1、发、起（其出海门） 2、 在边域仗（出则叔、召虎）
3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）
辞：1、辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞）
次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世》）
2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
箪：1、用箪装着（庶民孰敢不食箪浆壶） 2、古代装饭的圆形竹筐（箪食，豆羹）
当：1、承当，承受。（当之愧） 2、应当。（当率全军《出兵表》）
3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）
5、值，正在。（那时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世》） 6、抵挡。（“马不停蹄”）
谈：1、谈路。（会天大雨，谈欠亨《陈涉世》） 2、谈义。（伐谈，诛暴秦）
3、法。（策之不以其谈《马说》） 4、说，讲。（不及为外东谈主谈也《桃花源记》）
得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获取（故不为苟得）
3、同“德”，谢意（所识贫窭者得我与）
等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得） 2、诸位，表多数（公等遇雨）
敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌东谈主（盖以诱敌《狼》）
吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（东谈主皆吊之）
度：1、duó测度、测（孤不审时度势） 2、度过、向上（关山度若飞）
端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、规定（其东谈主视端容寂）
恶：1、如何（恶能纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）
发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、放射（见其发矢十中八九）
3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左適戍渔阳九百东谈主）
5、敞开（野芳发而清香 ） 6、发出（时王人发，众妙毕备）
7、fā，头发（黄发垂髫并悠闲自乐）
凡：1、但凡（则凡数州之泥土） 2、整个（凡三往）
：1、见（七百里） 2、长形（以长） 3、当……时候（羲之之不可强以仕）
分：fēn
1、分歧，分开。（今世界三分《出兵表》） 2、分拨，分给。（以分东谈主《曹刿论争》）
3、长度单元。（长约八分有奇《核舟记》）
4、fèn，职分，天职。（忠陛下之职分也《出兵表》）
奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（恪守于危难之间）
3、抚养（不知口体之奉不若东谈主也）
否：1、同“不”莫得（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）
夫：1、那（予不雅夫巴陵胜状） 2、fú，句发语词（夫环而攻之/且夫东谈主之学）
3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年须眉的通称，东谈主（荷担者三夫）
扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
拂：1、顽抗、紧闭（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则法拂士）
3、轻轻擦过（以手拂之）
福：1、赐福、（神弗福也） 2、善事、有福之事（此何遽不为福乎）
富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、敷裕、满盈，有好多（富宝马）
：1、从头（即刮目相待） 2、进而（醉则相枕以卧） 3、彼此（相庆）
4、再、又（表层楼） 5、加（碰杯销愁愁愁）
苟：1、如果（苟华贵/苟慕义强仁） 2、减轻（故不为苟得/苟全命于浊世）
3、且、大概，表希望（苟饥渴）
固：1、本来（固世东谈主《伤仲永》） 2、 强硬、稚拙（汝心之固《愚公移山》）
3、定、定（而戍死者固十六七）4、自如（固国不以山溪之险）
5、安守，固守（正人固穷……）
故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱照旧）
2、有意（桓侯谷使东谈主问之/余故谈为学之难以告之）
3、原因，起因（公问其故） 4、是以，因此（故余虽愚）
顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元初学而不顾《世说新语》）
2、难谈（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，探访（三顾臣于草庐之中）
不雅：1、看（予不雅夫巴陵胜状） 2、景,征象（此则岳阳楼之大不雅）
冠：1、居位（以智力居位） 2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）
3、须眉成东谈主礼（既加冠）
光：1、弘扬光大（以光先帝遗德） 2、光芒（仿佛若有光）
归：1、归依（微斯东谈主，吾谁与归） 2、回（太守归而游东谈主从）
过：1、流程（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）
3、犯舛误（东谈主恒过） 4、过，胜过（况才之过于余者乎）
好：1、好意思（秦氏有好女/好鸟相鸣） 2、心爱（好为梁父吟/好念书，不求甚解）
3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）
号：háo 1、呼吁，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）
2、hào，别称。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）
3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世》） 4、hào，号召。（敕令召三老……）
还：1、回（还以与妻《乐羊子妻》）
2、xuán， 同“旋”，反转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）
患：1、担忧、忧虑（又患硕师名东谈主与游/且东谈主患志之不立） 2、忧患（冻馁之患）
3、作为厄运、合计……是厄运（为乡东谈主所患）
惠：1、恩惠（大加惠） 2、同“慧”，贤达（汝之不惠）
或：1、有时（食或尽粟石/或命急宣） 2、有的东谈主（或说处蛟/或以为死或以为一火）
3、大概（或异二者之为）
：1、特殊、穷尽（此乐何） 2、尽、到（南潇湘）
3、穷尽，动词（尝东） 4、至极、（初狭）
寂：1、悠闲（视端容寂） 2、寂然（孤立东谈主）
加：1、加（而山不加增） 2、克己（万钟于我何加焉） 3、飞舞，以少报多（弗敢加也）
间：1、羼杂（中间如拉崩倒之声） 2、会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）
4、中间（傅说举于版筑之间） 5、时间（恪守于危难之间）
6、量词（宫阙万间都作念了土） 7、间隔，离隔（遂与外东谈主间隔）
8、暗私下（又间令吴广之次所旁）
见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于）
3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见/乃入见）
5、知谈（见旧事耳） 6、看见（贵东谈主过而见之）
将：1、将，名词（则命上将） 2、率（则命上将将荆州之军）
3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 5、实义（宫使驱将惜不得）
角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹军号（且角且走）
借：1、借（每假借于东谈主） 2、依靠（愿借子之） 3、即使（借令毋斩）
尽：1、莫得了（担中肉尽/林尽水源） 2、一起取得（利尽南海）
3、尽量，尽可能（进尽忠言）
就：1、接近、趋向（此东谈主可就见，不可屈致/颓然就醉） 2、完成，达到 3、即使
居：1、过了（居旬日） 2、停留（不可久居）
举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）
4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世双）
具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具脸色）
决：1、判断（孔子不可决也） 2、 分别（意难决舍） 3、毅然（故断然舍去）
：1、隔 2、点（以为妙《口技》）
3、住手，隐匿（群响毕《口技》） 4、的，笔陡的
开：1、散开（日出而林霏开） 2、转晴（连月不开） 3、开（旁开小窗）
可：1、大致（可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、不错（珠可寥若辰星数也）
苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何必而反抗）
乐：1、以……为乐（太守之乐其乐） 2、使……沸腾（钟饱读乐之）
3、乐趣（而不知东谈主之乐） 4、欢畅、沸腾（游东谈主去而禽鸟乐也）
类：1、肖似（类弥勒） 2、同类（不与培塿为类/臣以吏之攻宋为与此同类）
利：1、成心的（天时不如地利） 2、狞恶（兵革非不坚利/怀抱利器）
3、合计……成心可图（父利其然） 4、物质（利尽南海）
隶：1、属于（世隶耕） 2、随着（隶而从者）
良：1、真，实在（良多酷好） 2、善良（此皆良实）
临：1、靠近、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书）
3、围聚（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）
鳞：1、像鱼鳞样（鳞浪层层） 2、鱼（呷浪之鳞）
令：1、命令。（乃令符离东谈主葛婴……《陈涉世》） 2、让，使。（忿恚尉，令辱之）
3、指县令。（陈守令皆不在）
妙：1、奇怪（妙东谈主肯停泊）2、奇妙（以为妙）
名：1、定名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不可名其处《口技》）
3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
谋：1、计划（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、运筹帷幄、谋略（抑亦东谈主谋/肉食者谋之）
奇：qí 1、奇特。（明有奇巧东谈主《核舟记》）
2、奇怪，孤寂。（此根分而枝，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）
3、jī。数。（长约八分有奇《核舟记》）
骑：1、jì，马队（骑千余） 2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）
前：1、前边（其犬坐于前《狼》） 2、向前（狼不敢前《狼》）
强：1、强悍（凶强侠气） 2、过剩（表彰百千强） 3、对付（不可强以仕）
4、力行（慕义强仁） 5、将强，精深（以弱为硬汉） 6、通“僵”，僵硬（项为之强）
且：1、快要（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》）
清：1、清爽（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清）
情：1、实情（以情） 2、友情、交情（于是与亮情好日密）
请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、肯求（曹刿请见）
3、讨教（俟其欣悦，则又请焉）
穷：1、穷尽，动词（穷山之而止/穷回溪/欲穷其林） 2、特殊，名词（而不知其所穷）
3、穷尽，描写词（乐亦穷） 4、（寒冬烈风） 5、荆棘（所识贫窭者得我与）
屈：1、闹心（猥自枉屈）2、抨击（手指不可屈伸）
去：1、走开，离去（狼径去） 2、距离（我以日始出时去东谈主近/西蜀之去南海。）
阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略阙处）
容：1、许、让（虽席地退却闲）2、神（视端容寂）3、面容（花态柳情，山容水貌）
乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）
善：1、长，名词（岂东谈主之善） 2、好（善哉，吾请攻宋矣）
3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）
尚：1、尊重、崇（而使后东谈主尚之如斯） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且
少：shǎo 1、会儿（少时） 2、稍稍（意少舒
3、未几（饮少辄醉） 4、shào，年青（陈涉少时）
舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然） 2、放弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）
3、丢开、离去（意难决舍/故断然舍去） 4、shě，补救（舍与你的《范进中举》）
射：1、射箭（尝射于圃《油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《油翁》）
甚：1、过、锋利、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）
胜：1、取胜，胜出、过（此时声胜有声） 2、好意思、好意思好（予不雅夫巴陵胜状）
3、哑忍，能承受（处不堪寒/驴不堪怒） 4、尽（跨州连郡者不堪数）
施：1、shī，施实。（然后执行……《出兵表》）
2、yì，(施施)缓步徐行的形式。（施施而行白沙预应力钢绞线价格，漫漫而游《始得西山宴纪行》）
食：1、shí，吃。（食不饱，力不及《马说》）
2、sì，通“饲”，喂养。（食之不可尽其材）
手机号码：15222026333使：1、派（秦使东谈主谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使臣（使子为使）
始：1、曾（未曾知西山之怪特） 2、才（始指异之）启动（游于是乎始）
市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）
恃：1、凭借、依仗（世界之所恃以忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）
是：1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词 这么（如是再三《宋定伯捉鬼》）
适：1、往（抱而适市） 2、未必（而此地适与余近） 3、舒坦（其体不适）
书：1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世》） 2、笔墨，字条。（得鱼腹中书）
3、书信。（男附书至《石壕吏》） 4、文献。（羽檄十二卷《木兰诗》）
数：1、shù，表屡次。（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ，计较。（珠可寥若辰星数也《核舟记》）
3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世》）
遂：1、完成（已遂述数行） 2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）
所：1、地（欲至何所《宋定伯捉鬼》）
2、“所”与“何”组成偏正词组，“那处”“什么”（不知有何所恐惧）
是以：1、用什么法（吾知是以距子矣） 2、用这些来（是以动心忍）
3、……原因（此先汉是以欢叫也）
通：1、通过（初狭，才通东谈主） 2、通畅、掌捏（未能通习吏事）
3、凯旋、顺畅（政通东谈主和） 4、通盘这个词（通计舟）
5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、解析（中通外直）
图：1、想（不图不雅瀑至于斯）2、谋取（此不错为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之）
徒：1、只是、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（冠徒跣/徒步旅行）
：1、究、磨练（君之心） 2、广（其亦欲其事）
屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停下（屯大泽乡）
望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）
为：1、以为、合计（孰为汝多知乎） 2、刻有（为东谈主五） 3、接受（今为宫室之好意思为之）
4、作念，制造（为学/凡不错辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）
5、是（此不为远者小） 6、对、向（不及为外东谈主谈也） 7、为了（故不为苟得也）
8、替、给（公输盘为楚造云梯之械）
谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、合计（予谓莲）
5、计划（舍东谈主相谓曰） 6、叫作念（此之谓失其本心） 7、定名（太守自谓也）
文：1、画着文彩（皆散发纹身）2、著作（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）
闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不可称前时之闻）
下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下见小潭）
鲜：1、秀好意思（芳草鲜好意思） 2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）
贤：1、胜过、过（贤于材东谈主远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如斯其贤《伤仲永》）
相：1、起、共同（此子以跛之故，父子相保）2、彼此（舍东谈主相谓曰）
：1、功、果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之） 2、取得成（不则臣之罪）
屑：1、不屑指因小瞧而不愿接受（乞东谈主不屑也）2、吃力的形式（而楼上东谈主交游屑屑）
谢：1、请问（使君谢罗敷）2、谈歉（长跪而谢之）3、请安（为我谢曰“明皇帝在上”）
信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（放弃财宝，弗敢加也，以信）
3、如实（谓为信然/岂信然邪） 4、通“伸”，伸张（欲信大义于世界）
行：1、品德（行淑均） 2、行军（行收兵，比至陈）
3、行列、军队（皆次当行/行阵和蔼） 4、行走（行山巨谷中）
许：1、歌颂（杂然相许《愚公移山》）
2、答理，承认、甘愿（时东谈主莫许之/遂许先帝以奔跑）
3、大致的数量（可二黍许） 4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）
学：1、学问（东谈主之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》）
寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》）
焉：1、那处（且焉置土石） 2、句末口吻词（始反焉）
艳：1、妖艳、秀丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略慕艳意）
夷：1、平（船背稍夷） 2、良善、夷易（言和而夷）
3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）
遗：1、wèi，留给、予以（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）
2、故去的东谈主留住的（追先帝遗诏/遗凮余想） 3、丢失的（得遗金饼）
已：1、住手（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、竣事（死者长完毕）
3、算了，远离（且壮士不死即已） 4、依然（骨已尽矣）
义：1、相持宜的谈德、事理 2、正义、仁义（舍生而取义）
3、顺应、稳妥（引喻失义）
异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉异能者）
2、合计……奇怪（父异焉/渔东谈主甚异之） 3、不测的事（久行怀想，它异也）
易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、生意，买（易以百金）
诣：去、到，去探访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
益：1、增多（曾益其所不可） 2、利益、克己（满招损，谦受益/有所广益）
3、加、进 步（将以益其文） 4、逐步地（益习其声）
意：1、神气（意少舒） 2、花式、立场（意暇甚） 3、情味（人心叵测不在酒）
4、企图，想要（意将遂入以攻自后也）
因：1、于是、就（因屏东谈主曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依靠（祖因之以成帝业）
3、凭据、依照（罔不因势象形） 4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
引：1、拉，暗示好感（下车引之） 2、提起（引刀趋机/壮年者引弦而战）
3、称引（引喻失义）
盈：1、满（曾不盈寸） 2、充满，士气正隆盛（彼竭我盈）
用：1、使用、秉承（则凡不错得生者何无用也） 2、因此（遂用荒诞）
友：1、一又友（有一又自远来） 2、友、亲近（琴瑟友之）
余：1、剩下的、留住的（余寒犹厉） 2、东谈主称，我（余闻而悲）
与：1、通“欤”疑问口吻词，相配于“吗”（所识贫窭者得我与）2、给（蹴尔而与之）
欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）
3、愿望（从民欲也）
援：1、提议、引（援疑质理） 2、外助（此不错为援而不可图也）
缘：1、起因 2、沿着（缘染溪/缘溪行）
杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、 交互庞杂（杂然前陈《醉翁亭记》）
再：1、二次（再而衰） 2、两次（日再食）
曾：1、加强口吻，与“不”连用，连……都（曾不可毁山之毛）
2、同“增”，增多（曾益其所不可） 3、尚、还（曾不盈寸）
争：1、争夺（所不及而争所过剩） 2、有案可稽（知而不争）
指：1、手指（东谈主有百指）2、指明（不可指其端）3、指点（始指异之/皆指目陈胜）
至：1、点（寡助之至） 2、周到（礼至）
3、到（至所见而犹不欲归/僧富者不可至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不可动）
志：1、记（故为之文以志） 2、标记（寻向所志） 3、作念标记（处处志之）
4、志向（且东谈主患志之不立） 5、奋斗（不志其大，虽多而何为）
质：1、参谋（援疑质理） 2、天禀（非天质之卑）
致：1、抒发、表述（听妇前致词） 2、招致、引来（此东谈主可就见，不可屈致）
3、取得（盖以元气心灵自致者，非天成也/气不错养而致/从致书以不雅）
诸：1、“之于”的音（投诸渤海之尾） 2、那些（其西南诸峰）
3、诸位，众位（今诸生学于太学）
主：1、掌管（王性命使各有其主《晏子使楚》） 2、帝王（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
属：shǔ 1、类。（忠之属也《曹刿论争》） 2、侪、辈。（徒属皆日《陈涉世》）
3、统治。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）
4、换取，同类。（花式与苏黄不属《核舟记》）
5、zhǔ，通“嘱”，嘱咐。（属予作文以记之《岳阳楼记》）
著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）
2、往复（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同“着”穿（著我旧时裳）
缀：1、点缀（缀以珠玉） 2、连结，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天是以资将军《隆中对》）
子：1、夫子、先生、西宾（子墨子闻之）2、您（愿借子之）3、男儿（子又生孙）
自：1、我方（并利己其名） 2、自、从（自是指物作诗立就）
3、从、由（自三峡七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不见曦月）
足：1、脚（蛇固足） 2、画脚（子安能为之足） 3、满盈（今北已定，兵甲已足）
4、足以（以中有足乐者） 5、值得（不及为外东谈主谈也）
卒：1、士兵（卒买鱼烹食） 2、终（卒于鲁也传之）
作：1、奋起、大有作为（尔后作） 2、写（属予作文以记之）
坐：1、因为、由于（但坐不雅罗敷） 2、坐在（口技东谈主坐障蔽中）
3、通“座”，座位（满坐寂然） 4、违警（何坐？坐盗）
四、古今异义
咱们把古义和今义不换取的词叫古今异义词。抽象起来，古今异义词主要有这么几种：
1、词义扩大，即今义大于古义；
2、词义裁汰，即今义小于古义；
3、词义调换，即个词由暗示某事物变为暗示另外的事物；
4、情愫彩发生变化。
当代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但定要引起罕见喜爱。
底下择要列出课文中出现的些古今异义词。
1、蜀之鄙有二僧（《为学》）
鄙：（古义：边境。今义：品性低下。）
2、顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）
顾：（古义：反而，难谈。今义：有看的真理；还有顾问、扫视的真理。）
3、卷卷有爷名（《木兰诗》）
爷：（古义：指"父亲"。今义：指"爷爷"。）
4、但闻黄河活水鸣溅溅（《木兰诗》）
但：（古义：只、只不外。今义：编削连词）
5、尔安敢轻吾射（《油翁》）
安：（古义：疑问代词"如何"。今义：常用于"安静"、"安全"等）
6、如是再三（《宋定伯促鬼》）
再：（古义：指二次。今义：常用于重复，表"又次"的真理。）
7、阡陌交通（《桃花源记》）
交通：（古义：交错重复。今义：泛指交通输送或邮电奇迹。）
8、率妻子邑东谈主来此境（《桃花源记》）
妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是指须眉的妃耦。）
境：（古义：是与世隔的地。今义：是莫得成见，莫得长进的境地。）
9、论魏晋（《桃花源记》）
论：（古义：不说。今义：暗示条目运筹帷幄的然而。）
10、诣太守，说如斯（《桃花源记》）
如斯：（古义：像这么。今义：就是"这么"的真理。）
11、默而识之(《论语》十则）
识：（古义：记 今义：知谈，毅力）
12、居旬日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）
居：（古义：停留、过了。 今义：居住、住所。）
13、不将益（《扁鹊见蔡桓公》）
益：（古义：、加。今义：多用于名词，利益、益处。）
14、臣是以请也（《扁鹊见蔡桓公》）
请：（古义："问"的真理。今义：邀、聘、求之意。）
15、望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
走：（古义："跑"的真理。今义：行走。）
16、故使东谈主问这（《扁鹊见蔡桓公》）
故：（古义：词，有意。今义：事故、是以。）
17、过甚日中如探汤（《两赤子辩日》）
汤：（古义：滚水。今义：菜或面作念的稀状食品。）
18、我以日始出去东谈主近（《两赤子辩日》）
去：（古义：离。今义：到......（用于从所在地到另个地。））
19、春社近（《游山西村》）
社：（古义：地盘神。今义：社会的个团体，指共同服务或种集体组织。）
20、青山郭外斜（《过故东谈主庄》）
郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。）
21、芳草鲜好意思（《桃花源记》）
鲜好意思：（古义：秀好意思温柔。今义：食品滋味好。）
22、虽东谈主有百手（《口技》）
虽：（古义：即使，暗示假定想划的连词。今义：天然，暗示编削运筹帷幄。）
23、两股战战（《口技》）
股：（古义：大腿。今义：屁股。）
24、其文理皆有可不雅者（《伤仲永》）
文理：（古义：文华和道理。今义：著作本色面和词句面的层次。）
25、为在支路（《送杜少府之任蜀州》）
为：（古义：须，不要。今义：顺从其好意思，不大有作为。）
26、儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）
儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。）
27、何必而反抗（《愚公移山》）
何必：（古义：愁什么。今义：暗示反问口吻，不值得，犯不着。）
28、言笑有鸿儒（《陋室铭》）白沙预应力钢绞线价格
鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）
29、丝竹之乱耳（《陋室铭》）
丝竹:（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指吹打的声息。今义：丝绸和竹子。）
30、听妇前致词（《石壕吏》）
致：（古义：对......言语。今义：指在举行某种典礼时说勉励、感谢、祝福、悼崐念等的话。）
31、进出完裙（《石壕吏》）
裙：（古义：泛指穿戴。今义：指裙子。）
32、义士晚景（《龟虽寿》）
义士：（古义：指有志在千里的东谈主。今义：指为正义奇迹献出性命的东谈主。）
33、别有般滋味在心头（《再会欢》）
般：（古义：种。今义：指广泛。）
34、年已蹉跎（《周处》）
蹉跎：（古义：逾期。今义：用于光阴白白地畴昔。）
35、令名不彰（《周处》）
令：（古义：好的。今义：命令。）
36、何坐（《晏子故事两篇》）
坐：（古义：违警。今义：多用于"坐下"。）
37、其实味不同（《晏子故事两篇》）
其实：（古义：两个词；其：代词，它的；实：果实。今义：个词，用来证明某崐事实的连词。）
38、隶而从者，崔氏二小生（《小石潭记》）
小生：（古义：小青年，青年。今义：指戏曲艺术中的种角。）
39、居数月（《得不偿失》）
居：（古义：停留，这里是流程的真理。今义：住。）
40、死者十九（《得不偿失》）
十九：（古义：十分之九。今义：指个数量"十九（１９）"。）
41、请献十金（《公输》）
金：（古义：古代计较金属货币单元，两为金。今义：金银的金。）
42、可二黍许（《核舟记》）
可:（古义：大致。今义：常用作暗示不错、可能、许可、值得等。）
43、盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
简：（古义：简拔，选定。今义：简便。）
44、休寝降于天（《唐雎不辱服务》）
休：（古义：祥瑞。今义：休息。）
45、盖为不识者（《荔枝图序》）
盖：（古义：句发语词，暗示论。今义：盖住、盖子。）
46、卒中经常语（《陈涉世》）
经常：（古义：到处、处处。今义：经常。）
47、夜篝火（《陈涉世》）
篝火：（古义：用粉饰着火。今义泛指在空旷的地或在原野架起木料燃的火堆崐。）
48、借令毋斩（《陈涉世》）
借：（借：古义是即使，假使。今义指暂时用别东谈主或暂时给别东谈主用的钱或物。崐：古义是仅、只。今义暗示纪律。）
49、敕令召三老勇士与皆来司帐事（《陈涉世》）
司帐：（古义：是两个动词，约聚商议。今义：个词，名词，指从事财务服务的崐东谈主员。）
50、邑邑适兹土（《送董邵南游河北序》）
适：（古义：往。今义：适，相宜。）
51、吾恶知其今相似于古所云邪（《送董邵南游河北序》）
恶：（古义：如何，暗示疑问。读"ｗｕ声"。今义：罪责，厌恶。）
52、为我谢曰（《送董邵南游河北序》）
谢：（古义：致谢。今义：常作礼貌用语。）
53、鸢飞戾天者（《与朱元想书》）
戾：（古义：至，到达。今义：罪状，荒唐。）
54、经纶事务者（《与朱想书》）
经纶：（古义：理，筹画。今义：政规矩，如"才华盖世。"）
55、江山内外潼关路（《山坡羊.潼原谅古》）
江山：（山：古义：指华山。今义：泛指切山。河：古义指黄河。今义：泛指崐切河流。）
56、寡助之至，亲戚畔之（《孟子》二章）
亲戚：（古义：指父母昆季姐妹在内的嫡亲。今义：门指族外有婚配运筹帷幄的亲戚崐。）
57、城非不也，池非不也。（《孟子》二章）
池：（古义：护城河。今义：池水，水池。）
58、贫者语于富者曰(《为学》）
语：（古义：告诉；说。今义：话语；言语。）
59、子何恃而往（《为学》）
子：（古义对对的尊称，相配于您。今义：男儿。）
60、双兔傍地走（《木兰诗》）
走：（古义：跑。今义：行走）
61、将非鬼也（《宋定伯促鬼》）
将：（古义：大概。今义：接近。）
62、不习渡水故耳（《宋定伯捉鬼》）
耳：（古义：远离。今义：耳朵。）
63、得钱千五百，乃去（《宋定伯捉鬼》）
去：（古义：离去。今义：到哪；赶赴。）
64、但闻障蔽中抚尺下（《口技》）
但：（古义：只。今义：暗示编削的连词。）
65、微闻有鼠作作索索（《口技》）
闻：（古义：听。今义：用鼻子嗅。）
66、自是指物作诗立就（《伤仲永》）
是：（古义：此。今义：判断词。）
67、惟吾德馨（《陋室铭》）
馨：（古义：好意思好。今义：芳醇。）
68、文案之劳形（《陋室铭》）
形：（古义：身。今义：形式。）
69、七百里（《愚公移山》）
：（古义：圆。今义：向或四个角都是９０度的四边形，六个面都是形的崐六面体。）
70、曾不可魁父之丘（《愚公移山》）
曾：（古义：并，尚且，连......都......。今义：也曾。）
71、傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举：(古义：被升引。今义：举起。)
72、征于(《孟子》二章)
征：(古义：发挥，征给。今义：征求，标记。)
73、发于声(《孟子》二章)
发：(古义：被任用。今义：送出，寄托。)
74、尔后喻(《孟子》二章)
喻：(古义：显然，了解。今义：比方。)
75、入则法拂(《孟子》二章)
入：(古义：国内。今义：参加。)
76、万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
钟：（古义：种容器。今：计时器具或中空的响器。）
77、诚宜开张圣听（《出兵表》）
开张：（古：扩大。今：（店铺）启动营业）
78、引喻失义（《出兵表》）
义：（古：顺应，稳妥。今：道理，含义。）
79、未尝不慨叹讨厌于桓、灵也（《出兵表》）
讨厌：（古：难受，缺憾。今：为仇恨。）
80、不宜异同（《出兵表》）
异同：（古：相反，偏义复词。今：不同与换取。）
81、先帝不以臣卑劣（《出兵表》）
卑劣：（古：身份低微，出生鄙野。今：谈德品性十分恶劣。）
82、由是谢意（《出兵表》）
谢意：（古：感动，高亢。今：感谢。）
83、当率全军（《出兵表》）
：（古：勉励，饱读吹。今：励，嘉。）
84、此是以报先帝而忠陛下之职分也。（《出兵表》）
是以：（古：用来…的原因。今：暗示因果运筹帷幄的然而。）
85、临表涕（《出兵表》）
涕：（古：眼泪。今：鼻涕。）
86、以元气心灵自致者（《墨池记》）
元气心灵：（古：精神与毅力。今：精神和膂力。）
87、又何间焉（《曹刿论争》）
间：（古：参与。今：离隔，不连结，中间，空间，或时辰。）
88、贫贱骄人（《曹刿论争》）
鄙：（古：猥琐，这里指眼神短浅。今：小瞧，小瞧。）
89、放弃财宝（《曹刿论争》）
放弃：（古：指祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义奇迹放弃地命，扩充为放弃某种利益，也指挫伤的利益。）
90、忠之属也（《曹刿论争》）
忠：（古：费事作念晴天职的事。今：忠诚。）
91、小大之狱（《曹刿论争》）
狱：（古：诉讼案件，罪案。今：拘押罪人的地。）
92、不错战（《曹刿论争》）
不错：（古：不错凭借。今：暗示许可，可能。）
93、虽不可察，以情。（《曹刿论争》）
情：（古：实情。今：情愫。）
94、饱读作气，再而衰（《曹刿论争》）
再：（古：二次。今：又次。）
95、滕东谈主办汤沃灌（《送东阳马生序》）
汤：（古：滚水。今：食品煮后所得的汁水。）
96、每假借于藏书之
假(jiǎ)：（古：借。今：失实的，不确切的。）
五、 词类活用
在古汉语里，某些词，主若是实词，不错按照定的习尚生动行使，在语句中临时改变它的，即原来的词。这种步地就是词类活用，常见的步地有：名词活用为动词，名词作状语，名词、动词、描写词的使动用法，动词活用为名词，描写词活用为动词或名词、动词、描写词的意动用法，数词活用为动词，数词的使动等等。
1、名词活用为般动词：即这个词本是名词，在语境义中作动词使用。举例
（1）狼洞其中（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“洞”。
（2）不可名其处（《口技》）中“名”带宾语“其处”，活用作念动词“说出”。
（3）稍稍来宾其父”（《伤仲永》）中“来宾”原为名词，这里活用为动词，意为“以来宾之礼相待”，不错翻译为“把他的父亲作为来宾理睬”。（意动用法）
2、描写词用作动词：正本词为描写词，由于语言环境的不同词形发生改变充任动词使用。举例
（1）香远益清（《莲说》）中“远”原是描写词，在这里充任“香”的谓语，用作动词，远播之意。
（2）亲贤臣，远庸东谈主（《出兵表》）中的“亲”“远”都是描写词活用为动词，背面带宾语“贤臣”和“庸东谈主”，翻译为“亲近”和“远离”。
（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（《生于忧患宴安鸠毒》）中“苦”、“劳”、“饿”都是描写词活用作动词，作为“使……苦”，“使……劳”、“使……饿”讲，属于描写词的使动用法。
3、描写词用作名词：正本词为描写词在具体的语言环境中充任名词使用。举例
（1）此皆良实（《出兵表》）中“良实”原为描写词，在这里充任判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良敦厚的东谈主之意。
（2）帝感其诚（《愚公移山》）中“诚”原为描写词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，衷心之意。
（3）政通东谈主和，风靡云蒸（《岳阳楼记》）中“废”原为描写词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作悲凉的事情讲。
4、动词活用为名词：正本为动词由于语言环境的改变，临时充任名词使用，词形发生变化。举例
（1）其妻献疑曰：以君之力……（《愚公移山》）中“疑”原为动词，当今充任动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。
（2）前东谈主之述备矣“（《岳阳楼记》）中“述”本是动词“记叙”，这里活用为名词“记叙的笔墨”讲。
5、名词作状语：名词在当代汉语中般无用在动词前边作状语，但在古汉语中有些名词用在动词的前边充任状语，锚索暗示动作行动的景况、式、地点、所用的用具。举例
（1）当是时，妇手拍儿声。（《口技》）中“手”为名词，用在动词“拍”的前边作状语，暗示动作行动的式，“用手”之意。
（2）狐鸣呼曰大楚兴，陈胜（《陈涉世》）中“狐”为名词，和“鸣”升引在动词“呼”的前边作状语，暗示动作行动的景况，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。
（3）山行六七里（《醉翁亭记》）中“山”为名词，用在动词“行”的前边作状语，暗示动作行动发生的地点，“在山上”之意。
6、使动用法：谓语动词含有“使宾语如何样”的真理。举例
（1）文案之劳形（《陋室铭》）劳：描写词使动用法，使……劳累
（2）忿恚尉，令辱之（《陈涉世》）忿恚：动词的使动用法，使……恼怒
（3）先苦其心志（《孟子两章》）苦：描写词使动用法，使……纷扰
7、意动用法
谓语动词含有“合计宾语如何样”或“把宾语作为什么”的真理。举例
（1）邑东谈主奇之（《伤仲永》）奇：描写词的意动用法，以……为奇
（2）而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）乐：描写词意动用法，以……为乐
（3）吾妻之好意思我者，私我也（《邹忌讽王人纳谏》）好意思：描写词的意动用法，合计…好意思
六、常见文言虚词
之
1、 用作代词：
不错代东谈主、代物、代事。代东谈主多是三东谈主称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。
例：策之不以其谈，食之不可尽其材，鸣之而不可通其义，执策而临之，曰：“世界马！”（《马说》）
2、用作助词：
（）结构助词，定语的标记。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不可察，以情。（《曹刿论争》）
（二）结构助词，宾语前置的标记。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》）
（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子立的作用，可不译。译时也可省去。
例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（四）音节助词。用在描写词、词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起融合音节的作用，义，译时应省去。
例：顷之 ，狼径去，其犬坐于前。（《狼》）
3、用作动词：可译为“去、往、到”。
例：辍耕之垄上（《陈涉世》）
驰念顺溜溜：
之字可代东谈主事物，定名之间可译“的”；
用作动词“去、往、到”， 用作助词可不译。
其
1、用作三东谈主称，相配于“他、她、它（们）。例：妻跪问其故。
2、活用为东谈主称。相配于“我（的）”、“我方（的）。例：并利己其名。（《伤仲永》）
3、在句中暗示反问口吻，相配于“难谈”、“如何”。例：其真马邪？（《马说》）
4、指导代词，相配于“那” “这”之类的词。例：其东谈主视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》）
5 、指导代词.暗示“其中的”，背面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其贫，其富.
驰念顺溜溜：
其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；
后带数词译“其中”，暗示反问译“难谈”。
以
1、作为介词
暗示凭借，译为“凭、靠” 例：乃入见。问：“缘何战？”（《曹刿论争》）
暗示用具、式、法，译为“用、拿、把、按照”
例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后不详介词宾语。） 策之不以其谈。
暗示时辰地方，译为“在、从” 例：
2、作为连词
暗示并排、联贯、修饰“以”相配于“而” 例：新城之上，有池洼然而以长（《 墨池记》）
暗示运筹帷幄译为“来、用来” 例：
暗示动作、行动产生的原因，可译为“因”“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
暗示范围译为“到”
“已”，依然。 例：固以怪之矣。
驰念顺溜溜：
“以”作介词“把、拿、用”， 因为、按照、在、凭、从；
又作连词如同“而”， 偶尔通假要分清。
于
1、对，对于。向 例：贫者语于富者曰。
2、在，从 例：苟全命于浊世，不求闻达于诸侯。（〈出兵表〉）
3、与，跟，同。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
4、到 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾
5、放在描写词之后，暗示相比，般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（〈鱼我所欲也〉）
6、被 例：受制于东谈主
驰念顺溜溜：
于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同；
描写词后表相比，动词之后表被迫。
而
1、暗示并排，相配于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而勤学，移樽就教。
2、暗示联贯运筹帷幄，相配于“而且”、“况兼”、“就”或不译。
例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、暗示编削运筹帷幄，相配于“然而”、“然而”、“却”。例：东谈主不知而不愠，不亦正人乎？
4、暗示修饰运筹帷幄，即连结动词和状语，相配于“着”、“地”等，或不译 。
例：临溪而渔，溪而鱼肥。（〈醉翁亭记〉）
驰念顺溜溜：
而作连词要分清，并排联贯与编削；
承译“接着“转译“但”， 状语后头表修饰。
虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、暗示假定，可译为“即使”。例：虽沉弗敢易也，何啻五百里哉（《唐雎不辱服务》）
2、暗示编削，可译为“天然”。例：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）。
然
1、代词 起指导作用，译作“这么”、“如斯”。例：父利其然也（《伤仲永》）。
2、连词 表编削运筹帷幄，译作“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎（《陈涉世》）
3、助词 分两种情况：
①用在描写词之后，作为词尾，可译作“…的形式”、“…地”。
例：秦怫然怒（《唐雎不辱服务》）
②用于句尾，常与“如”“若”连用，组成“如…然”“若…然”步调，“…的形式”“像…似的”。例：其东谈主视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
扫视：容易出错的地
1.用法词混为谈
2.古今词语词义词混为谈
3.不同虚词因道理、用法把握而误
4.同虚词因道理、用法不同而误
七、文言句式
1、判断句
古汉语判断句般用名词或名词短语对主语进行判断，般无用判断词“是”字。其基本花式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词暗示笃信或含糊判断。还有种情况是无用判断词，要凭据险峻文判断。
（1）“为”表笃信判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡
（2）“乃”表笃信判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，欠妥立，当立者乃令郎扶苏
（3）“即”表笃信判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即海角
（4）“则”表笃信判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大不雅也 非天质之卑，则心不若余之耳 则素湍绿潭，回清倒影
（5）“是”作念动词，表笃信判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉－
（6）“非”表含糊判断，可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也
（7）“……，……者也”牡丹，花之华贵者也；莲，花之正人者也。
（8）“……者，……也”。陈胜者，阳城东谈主也，字涉。 然而不堪者，是天时不如地利也
（9）“……者，……” 例：马之沉者，食或尽粟石
（10）“……，……也” 例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也
（11）“……也”例：此诚危险死活之秋也
2、不详句
句子中不详某个词或某个身分的步地，在文言文中较为常见。主要有：
（1）不详主语
a承前省 渔东谈主甚异之……（渔东谈主）便舍船，从口入 b 蒙后省 c对话省 例《曹刿论争》
（此）忠之属也。（《曹刿论争》）（此，代前文“小大之狱，虽不可察，以情”）
（2）不详谓语或不详动词
择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）
饱读作气，再（饱读）而衰，三（饱读）而竭。（《曹刿论争》）
（3）不详宾语
投（之）以骨。（《狼》）
君与（之）俱来。（《隆中对》）
（4）不详介词
林尽（于）水源。（《桃花源记》）
急湍甚（于）箭。（《与朱元想书》）
（5）不详量词
文言文中数词后常不详量词
（张）桌，（把）椅，（把）扇，（块）抚尺云尔
孔子东游，见两（个）赤子斗 二（个）男新战死
3、倒装句
倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装。在惊叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句，以加强惊叹或疑问口吻。例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不贤达了”。
（2）宾语前置。含糊句中代词充任宾语、疑问代词充任动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标记时，宾语频繁都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简短呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，实在道理，在这里是宾语前置的标记。
（3）定语后置。古汉语中有时为了隆起修饰语，将定语放在中心词之后。
例1：遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以隆起中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年须眉”。
例2：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例3：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例4：尝贻余核舟 “核舟”是“核舟”的倒装，定语“”后置，可译为“个核舟”
（4）介宾结构后置
A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成当代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前作念状语。 例：何有于我哉？ 全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪样呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝证明了这件事” 躬耕于南阳，苟全命于浊世 全句为“于南阳躬耕，于浊世苟全命”的倒装，介宾结构“于南阳、于浊世”后置，可译为“亲身在南阳耕耘，在浊世中减轻保全命”
B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，般都前置作念状语。
例：屠惧，投以骨。 全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头
扔给它”为坛而盟，祭以尉 “祭以尉”是“以尉祭”的倒装，介宾结构“以尉”
后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者 “述以文”是“以文
述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用笔墨来记叙” 愿陛下托臣以讨贼兴复
之 “托臣以讨贼兴复之”是“以讨贼兴复之托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴
复之”后置。
4、被迫句
主要有两种情况：是用“于”“为”“为……所”“见”字表被迫句。二是莫得被迫词，真理上隐含被迫，要凭据险峻文语意去断。
（1）莫得标记词语，意念上的被迫 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 被……所感动
（2）有标记词语
a “为”表被迫 国险而民附，贤能为之用
b “为……所……”舌吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉”
c “于”表被迫 管夷吾举于士 “举于……”即“在……被举荐”。
5、固定步调。初中语言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得……乎”“如……何”“奈……何”“然而……”等。
（1）“不亦……乎”相配于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎？有一又自远来，不亦乐乎？东谈主不知而不愠，不易正人乎？
（2）“如……何”相配于“对……该如何办”“把……如何样” 例：……如太行屋何？即“能把太行屋两座山如何样呢？” 其如土石何 即“能把土石如何样呢”
（3）“以……为……”相配于“把……作为……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草作为树林，把虫蚁作为畜牲……”
（4）“何……为”相配于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也
即“为什么不会变成福呢”
（5）缘何 例：缘何战
八、 学学问
（）文学学问
1、《诗经》是我国早的部诗歌：总集共305篇，按音乐质分“凤、雅、颂”三大类。
2、《论语》为“四书”之，是记录孔子和他弟子的言行的书，是部语录体散文。孔子是春秋期间鲁国东谈主，古代伟大证明注解、想想、儒众人。它与《孟子》《大学》《中和》称“四书”。
《孟子》是部记录孟子过甚弟子政冶、证明注解、玄学、伦理等想想不雅点和政能源的书。名句：“天时不如地利，地利不如东谈主和”出自《孟子、分孙丑》“自擅利己，贫*不可移，英武不可屈”出自《孟子膝文公章下》。孟子说“马松懈虎谓圣”真理是说道理想想光大到能够立时变化的田地，就叫作念圣东谈主了。
除此以外还有《墨子》《谈德经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》。
3、《左传》纪年体史书。听说是春秋时鲁国史左丘明编订。《曹刿论争》选于此书。
4、《战国策》是部战国期间的国别体史书。载录了战国时期列国政、军事、社交各面的历史事件，堤防记录了谋臣策士的策略权术、言论活动，反应了战国这特定的历史阶段中其复杂的政斗争和锐的社会斗争。
5、《史记》是我国部纪传体史书。纪录了从听说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世、传记、表书”在文学史上有很的地位，鲁迅称之为“史之唱，韵之《离骚》”。《陈涉世》选自《史记》。它与《汉书》《后汉书》《三国志》称“前四史”。
6、“五经”
7、唐代诗歌建树，表露馅多半名。
初唐四杰：即勃、杨炯、卢照邻、骆宾
中唐三大诗东谈主：李白（诗仙）杜甫（诗圣，其诗有诗史之称）、白居易
晚唐“小李杜” ：李商隐，名句“春蚕到死丝尽，蜡炬在恢泪始干”。杜牧，沉莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春句》
山水田园诗东谈主：维、孟浩然
边塞诗东谈主：适、岑参
杜甫的“三吏”“三别”：
三吏：《憧关吏》《新安吏》《石壕吏》；三别：《新婚别》《垂老别》《别》
唐宋散文八大：韩、柳宗元、苏轼、苏洵、安石、欧阳修、曾巩
8、宋代文学建树的是词。代表宋代词坛两各人数作风的东谈主物是以苏轼的粗鲁派和李清照婉约派。名句“东谈主生自古谁死，留取赤忱照史册”出自文天祥《过丁洋》。
9、明清期间四大古典演义是：
《三国演义》（罗贯中明） 《水浒传》（施耐庵明）
《西纪行》（吴承恩明） 《红楼梦》（曹雪芹清）。
10、《儒林外史》长篇章回体讥诮演义，作家是清代演义吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的东谈主”就是这部演义中塑造的守财奴严监生的形象。
（二）文学学问
1、古诗、近体诗：
唐朝东谈主把唐朝时盛行的格律很严的律诗、句称为近体诗，把唐以前的格律不严、花式较为目田的诗称为古体诗。当今般把律诗和句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：二句为联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的险峻两句要负责对仗。句共四句，其格律要求大体上与律诗换取，只是险峻两句的对仗要求不是很严。
2、辞、赋、韵文
辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式杂沓散乱，花式目田，多用“兮”字，以抒怀为主，有浓厚的高傲彩，以屈原的《离骚》为其代表。
赋，源于战国后期，句子大体整王人押韵，间杂散词句式，效用铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的种文学。代表东谈主物为司马相如。
韵文，源于汉魏，酿成于南北朝，全篇基本上用对偶句组成，负责用典，词采丽都，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，亦然介于诗歌和散文之间的种文学。学过的《朱元想书》就是此种文学。
3、词、曲
词萌芽于南朝，酿成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词，多样词都有其固定的步调，包括字、句若干，平仄押韵等。其句式短长不，又称为短长句。按字数的若干可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。
曲，盛行于元代，故称“元曲”，亦然配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是上演曲。散曲又可分为小令和套曲两类?
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